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首屆中國文房藝術(shù)展再現(xiàn)穿越時空之美


【資料圖】

本報訊戰(zhàn)國時期的楚筆、瑪瑙六博棋子,隋唐時期的瑪瑙雙陸棋子,明代的竹根雕童子牧牛筆架、黃花梨雙陸棋盤,清代的紫檀葡萄葉形筆覘……在首屆中國文房四寶藝術(shù)展的現(xiàn)場,眾多精美的藏品令現(xiàn)場觀眾眼花繚亂、大開眼界。

本月,由太湖世界文化論壇作為支持單位,中國文房四寶協(xié)會和中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館聯(lián)合主辦,中國文房四寶協(xié)會文房雅玩專業(yè)委員會協(xié)辦,北京知凡文化藝術(shù)有限公司承辦的《賡續(xù)文脈——中國文房藝術(shù)展》在中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館正式開幕。本次展覽面積近1千平方米,展出古代及當(dāng)代文房器物600余件,展品來自全國收藏界藏品和當(dāng)代文房產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)及大師的代表作品,展覽將持續(xù)至8月6日。

本次展覽系統(tǒng)介紹了中國歷代文房的文化、美學(xué)和制作工藝,展現(xiàn)了中國文房的多樣性、傳承性、藝術(shù)性和實(shí)用性。展區(qū)分為古代文房器和現(xiàn)代文房器兩大部分。其中,古代文房器又分為“文房之味”“文房之趣”“文房之境”三個部分。在現(xiàn)代文房器展區(qū),還增設(shè)了國潮文創(chuàng)產(chǎn)品、文房四寶互動體驗(yàn)和古法制筆演示。

中國文房四寶協(xié)會表示,本次展覽的宗旨是“器以載道”。借以對文房器物的展示,將文房這一文化現(xiàn)象融進(jìn)國人的文化觀、生活觀、世界觀和宇宙觀中,并以生活哲學(xué)、藝術(shù)審美的方式,向世人傳播中國書房文化的核心思想。在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,展現(xiàn)當(dāng)代文化風(fēng)貌和文化自信。以起承轉(zhuǎn)合之勢,講述中國故事的新篇章,創(chuàng)造廣泛的文化影響力。中國文房四寶行業(yè)站在新的歷史起點(diǎn)上,始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新、秉持開放包容、立足當(dāng)代實(shí)踐,以新時代的語言去向世人傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以“新思維、新視覺、新潮流、新美學(xué)”的方式去講好中國故事,以不可磨滅的銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

觀眾步入展廳,就可以欣賞到眾多文房四寶產(chǎn)品及文房用品。筆架山、印床、書刀、硯屏……展品跨越兩千多年歷史。在古代文房器展區(qū),細(xì)心的觀眾會發(fā)現(xiàn),文人書桌與宮廷書桌分左右對稱陳列。據(jù)介紹,文房器可以體現(xiàn)使用者的地位與風(fēng)格氣節(jié)。文人使用的文房陳設(shè)清新、淡雅、簡樸,但種類齊全,而宮廷的文房陳設(shè)則多用梨花木雕刻,筆架山為瑪瑙雕刻而成,盡顯奢華。

收藏家馬未都向觀眾介紹:“古人以對稱為美,因此書房中的擺設(shè),我們可以看到也是對稱的。之所以選用明代書房,是因?yàn)樗年愒O(shè)很講究,洗練素簡、儒雅清雋,與我們今天的生活差距比較大,觀眾看到會肅然起敬。”

在“文房之境”展區(qū)中,唐、宋、元、明、清五個朝代的古琴及其拓品悉數(shù)亮相?,F(xiàn)場專家表示,五代古琴同時展出實(shí)屬難得。其中,一件中國著名古琴演奏家管平湖收藏的元代古琴尤為珍貴,古琴上刻有“雲(yún)濤”二字,正是其女兒的名字,具有很高的文物價值與文化價值。

“文房是文人士大夫們詩意棲居的一方空間,承載著深厚的文化底蘊(yùn),也展示出使用者內(nèi)心的世界?!闭褂[策展人、中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館副館長蘇丹表示,在此次展覽中,觀眾既可以了解到逐漸消逝的文房傳統(tǒng),也能看到正在生成的新的文房文化樣態(tài),感悟到文房所承載的優(yōu)雅而古老的人文精神仍在不斷融入當(dāng)代生活。

此次展覽還展出了眾多創(chuàng)意十足的現(xiàn)代文房工藝品。其中,一件苦瓜造型的硯臺惟妙惟肖,打開硯臺蓋里面還雕刻有苦瓜的種子?!巴钅洗寰訄D”筆筒,則在圓筒形的竹筒上,立體雕刻了數(shù)十位人物,令人嘖嘖稱奇。將殘碑改造成的硯臺,其上還保留著古色古香的銘文片段,余味無窮。

此外,在展覽現(xiàn)場,主辦方還特邀北京京華毛筆廠廠長、中國文房四寶協(xié)會會員武京生展示毛筆的制作技藝,吸引了許多觀眾圍觀。今年67歲的武京生,從事北京傳統(tǒng)手工制筆工藝50年。“水盆工序是筆頭制作中最為重要的工序,是將筆頭從散毛狀態(tài)制作成筆頭的過程。”武京生表示,中國漢字的書寫離不開毛筆,希望更多年輕人能夠了解這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。 ? ? ? (左 文

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